Différé du mardi 10 décembre
Thème - Topic
Série : « Les 37 pratiques d’un Bodhisattva » - partie 12 - L’éveil absolu, stances 22-24
Questions et Réponses
- Comment faire la différence entre la non-saisie et l’attachement au non-attachement ?
- Comment valider l’expérience pour ne pas s’auto-illusionner et à ce moment qui valide ?
- Est-il préférable de rêver tout en étant éveillé plutôt que de conserver le souvenir d’un rêve qui s’effectue quand nous sommes endormis ?
- Est-ce que la pratique du rêve lucide peut aider à pratiquer le rêve dans la réalité, c’est-à-dire à prendre la réalité comme rêve et de quelle manière cela se fait-il ?
- Est ce que le mantra de Chenrézi est un rappel constant de bodhicitta absolue et relatif au même moment ? Comment éviter les mentalisations qui sont possibles pendant le rappel quotidien ?
- Considérer l’adversité comme illusion, cela signifie-t-il l’accueillir sans projection ? Qu’est-ce ce que vous voulez dire lorsque vous évoquez l’absence de saisisseur ?
- On parle beaucoup de l’esprit alors que celui-ci est aconceptuel, expérience directe. Est-ce qu’en parler ne nous empêche-t-il pas précisément de faire cette expérience immédiate ?
Transcription
- Français : transcription terminée.
- Italien : recherche transcripteur
- Anglais : recherche transcripteur
Vidéo de l’enseignement
French only
Audio seulement - Audio only
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